Amor che move il sole e l’altre stelle o dell’in-mediatezza (Contributo)

Luca Flabbi nel suo testo si chiede perché nel titolo del Simposio di quest’anno, per dar conto del moto umano a soddisfazione, della pulsione diceva Freud, si sia privilegiato il complemento di mezzo o strumento, e perché non del complemento d’agente o causa efficiente, o perché non di quello di compagnia e unione.

Ma, avrebbe potuto chiedersi, perché non degli altri complementi messi a fuoco dall’analisi logica della proposizione, che hanno a che fare con l’elaborazione filosofica delle categorie come forme del conoscere: complemento di oggetto, di specificazione, di termine, di luogo. di tempo, di modo o maniera, di causa, di fine o scopo, di qualità, di colpa, di pena, di vantaggio o svantaggio, di abbondanza o privazione, di materia. Alla fin fine categorie anzitutto giuridiche.

Se Kant promuoveva il complemento di causa a categoria, a forma pura del conoscere, dopo la squalifica che ne aveva fatto David Hume, la promozione del complemento di mezzo implica il passaggio a una scienza che lavora col concetto di causalità psichica come causalità giuridica, distinta dalla causalità delle scienze della natura. L’uomo è causato dalla sua costituzione.

Vi siamo introdotti dall’introduzione kantiana, pur sempre interna all’idealizzazione platonica, di una facoltà legislativa che definisce l’uomo, e che gli permette di muoversi autonomamente nell’ “oceano tempestoso” del mondo dei fenomeni con la bussola dell’imperativo categorico, della legge morale che, nella sua universalità, permette “una vita indipendente dall’animalità e anche dall’intero mondo sensibile, almeno per quanto si può riferire alla determinazione conforme ai fini della mia esistenza mediante questa legge: la quale determinazione non è ristretta alle condizioni e ai limiti di questa vita, ma si estende all’infinito”: “il cielo stellato sopra di me, e la legge morale in me”. (segue)

Società Amici del Pensiero – Studium Cartello 2020
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